吴潜人物争议
吴潜籍贯
关于吴潜的籍贯，历来就颇多异说。古代各类史书及方志，大略有以下几种说法：①宣州宁国。说见《宋史·吴潜传》《宁国县通志》。②德清新市。说见《湖州府志》。③建康府溧水（今南京溧水区）。《馆阁续录》“潜字毅夫，建康府溧水人。”又《开庆四明续志》，潜自署金陵吴潜毅夫。直至现代，不少著作仍有异说，如《全宋诗》谓宁国人，《全宋词》谓德清人，张舜徽《宋人别集续录》谓溧水人等。
据考证，吴潜在循州自铭其棺云“生于霅川”，则德清应为其出生之地。而宣城则是其祖籍。曹彦约《昌谷集》卷二十《秘阁修撰吴胜之墓志铭》及吴潜《履斋遗集》卷三《吾吴氏宗谱跋》皆有明证。《墓志》云“家本姑苏，八世祖徙宣城……后徙建康之溧水”，又谓潜父柔胜“后得归故里，家宣城西门，有地二十亩，为楼二楹。”《吾吴氏宗谱跋》云“维吴氏系防于周泰伯，故潜之祖府君佐为姑苏人，当后唐之中世，徙其族自苏之宣，卜筑于郡东南距城六十里许母夫人皇甫氏墓所之白马山，人号其乡曰来苏，言自苏而来也。”由此可知，宣城是其八世祖以来占籍之地，中间其先人曾迁徙溧水，其父又迁回宣城，其父又因仕宦关系一度寓居德清，吴潜即出生此地，后又回到宣城。由于以上能相互佐证，因此现行的说法多认为吴潜的籍贯和实际占籍地是宣城。
吴潜墓地
吴潜死后埋骨何方，鲜有人提及。明徐勃曾就此事发出感慨：“一杯黄土傍精蓝，莫叹孤臣葬岭南。秋壑更无埋骨处，鬼车啼出木棉庵。”“精蓝”指代佛寺，循州仙塔下有古寺，吴潜曾寓居于此，故寺取名“正相寺”，塔亦名“正相塔”。诗中所指“精蓝”是否就是正相寺，有待考证。因吴潜死时，贾似道的权势正如日中天，且贾似道对吴潜又恨之入骨，吴潜后人此时应不具备扶柩还乡的客观条件，只能是就地安葬。
关于吴潜的最后埋骨之地有两种说法：
其一：吴潜复官之后，其灵柩由其后人，回葬德清县礼辰门（北门）外之张家山（今墓已无遗迹）。
其二：由于其子孙迁居福建，将其灵柩迁葬南安东田芹山湖尾山下。墓呈“也”字形，当地世称“也字墓”。迁葬时，还留有吴氏子孙护墓。因此，闽南吴姓把吴潜尊为始祖。
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