贾雨村出身经历

人物简介

书中关于贾雨村的介绍包括以下文字：“姓贾名化，表字时飞，别号雨村”，

有关姓名字号的来历，脂砚斋批语中点出实为：“假话”、“实非”、“雨村者，村言粗语也。言以村粗之言演出一段假话也。”

上面那段话，提到雨村出身于书香门第，然而历经几世后，家道渐衰，他也便沦为了穷书生。作为一个读书人，他人生道路的选择自己也仅限于求取功名。但身无分文，仅靠卖字作文度日，也算出身贫寒。

后文中通过娇杏的观察，写出了雨村的外貌：“敝巾旧服，虽是贫窘，然生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮。”

由此可见，雨村的相貌可谓不俗，并不似大奸大恶之人；虽然衣衫褴褛，却掩饰不住其内在的气质和才华。

贾雨村主要经历（仅前八十回，重要事件单列）

形象总括

随着贾雨村身份的变化，他在各时期表现出的性格特质是不同的。因此将就其不同身份进行分析探讨。

前八十回中，雨村的身份包括：穷书生，小吏，平民（私塾老师），府尹，大司马。

穷书生时期

抱着安邦治国的志向，怀着光宗耀祖的目标，以及“穷则独善其身，达则兼济天下”的信念。

这一时期的雨村主要表现为怀才不遇。对于自己的才学能力相当自信，但也常为出仕无门而郁闷。文中录了他的一首五言诗：“未卜三生愿，频添一段愁。闷来时敛额，行去几回头。自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。”以及一副对联：“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞”。由此可知他志存高远，期待有朝一日一鸣惊人、一飞冲天。

在这一时期他所处的环境是极恶劣的，因为那时的他仅靠卖字作书为生，虽然有甄士隐这样的人接济，但毕竟不多。因此穷困是他这一时期面临的最大困难。然而，他并未回穷困而孤傲，这主要表现在善于且乐于结交朋友，最明显的例子就是与甄士隐的结识。

虽然是个书生，但雨村有其不同于其他儒生的地方。比如做事干练，“雨村收了银衣，不过略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑。”“也曾留下话与和尚转达老爷，说‘读书人不在黄道黑道，总以事理为要，不及面辞了。’”足可见其不拘于小节，不拘于世俗眼光，处事得当，知轻重缓急。这是一般俗人、腐儒绝做不到的，这也正说明了雨村的不凡。

当然，雨村的另一个特质不得不提到，那就是他确实很有才能。“会了进士，选入外班，进而升为县令。”从他可以一考即中，便可知其才识。

作为一个读书人，他也略有些知识分子的清高和自负。“非晚生酒后狂言，若论时尚之学，晚生也或可去充数沽名”。此种清高和自负是知识分子的通病，也是难治之症。

县令时期

“虽才干优长，未免有些贪酷之弊，且又恃才侮上，那些官员皆侧目而视。不上一年，便被上司寻了个空隙，作成一本，参他‘生情狡猾，擅纂礼仪，且沽清正之名，而暗结虎狼之属，致使地方多事，民命不堪’等语。龙颜大怒，即批革职。该部文书一到，本府官员无不喜悦。那雨村心中虽十分惭恨，却面上全无一点怨色，仍是嘻笑自若，交代过公事，将历年做官积的些资本并家小人属送至原籍，安排妥协，却是自己担风袖月，游览天下胜迹。”

由上面一段文字可知雨村在做地方官时的一些表现。具体表现为：才干优长、贪、酷、恃才侮上。出现这种情况的原因是比较明显的，那也是封建时代读书人的通病。恃才傲物也常常是他们不自觉的表象。至于贪、酷，主要是由于从知识分子到执政者的转型没有做好，以至于处理事务时难免会义气用事。做得地方官是十年寒窗苦换来的，心中难免因寻求平衡而做出贪污受贿的事来。至于说他‘生情狡猾，擅纂礼仪，且沽清正之名，而暗结虎狼之属，致使地方多事，民命不堪’则可能是夸大其辞，有些诽谤之意。

然而雨村毕竟是雨村，非一般的俗人可比，脂砚斋称其为“奸雄”，确实有些道理。面对外人的诽谤，面临削职为民，他可以不动声色，冷静地面对发生的变故。内心惭恨，却不表现出来，正说明其实他正是个能做大事的人。

贬为布衣后

游历山水，泰然应变。这也是古文人常有之风，每每遇到贬谪的变故，往往寓情于山水，游历名山大川，借以排遣心中的怨闷。也就是说尽管他能够表现得平静淡然，心里仍难免有些抑郁。

在其游历期间，到过许多地方，也曾做过私塾的老师，文中提到的有金陵贾家，以及林如海家。也正是由于有在林家教书这段机遇，才有后来结识贾政、平步青云的机会。

这一时期，贾雨村所表现出来的特点包括：有才华，有气节，仍渴望功名。

其中关于才华一点在他与冷子兴的对话中体现得淋漓尽致，尤其是“天地生人，除大仁大恶两种，余者皆无大异。若大仁者，则应运而生，大恶者，则应劫而生。运生世治，劫生世危。……”那段，铿锵有力、掷地有声，足见雨村见识广博。

在他与冷子兴的对话中还提到了他曾在金陵甄家给甄宝玉做过老师，但甄宝玉生性顽劣，对学习毫无兴趣，反喜欢混迹于脂粉堆中，“也因祖母溺爱不明，每因孙辱师责子，因此我就辞了馆出来”其中所说因甄宝玉祖母辱师便辞馆而去，说明雨村其人不愿受拘，哪怕是寄人篱下，也会体现出些许气节。

尽管他是因罪被贬，但内心愈加渴望功名：第三回首“张如圭便将此信告诉雨村，雨村自是欢喜，忙忙的叙了两句”，“作别回至馆中，忙寻邸报看真确了”，其中的“忙忙的”、“忙”正说明其急于复职为官。

金陵府尹

在贾政的帮助下，雨村不但重新取得功名，而且还做上了金陵府的府尹。此番雨村复职，他的心理已经有了一些变化。经过在外游历那几年的经历，雨村已然变得老练圆滑，学会了明哲保身，以权谋私，甚至徇私枉法。

这一切不能不说是人生经历了大起大落后的结果，当然这一结果也有其社会因素在影响着。比如整个社会到处是恃强凌弱，都在以钱权交易，欺上瞒下之事极多。整个官场已经不是清白之人所能安稳呆住的地方，因此他为了保住功名，就不得不同流合污，甚至比其他人更甚。

这一时期的雨村，尽管会出于道德而表现出具有一定程度的正义感，一定程度的同情心和怜悯之心，但仍无法摆脱他给人的那种大奸大恶的形象。比如在上任接到薛蟠杀人一案时，先是大怒道“岂有这样放屁的事！打死人命就白白的走了，再拿不来的！”，但在门子提点过他之后，转而想办法帮贾王两家解决这个问题而且还要“压服得口声才好”。由此可见，此时的雨村已经变成了地地道道的政客，甚至可以置人命官司于不顾。先时答应过甄家会找寻英莲一事也都抛到了脑后，心中只想着如何趁此机会巴结住贾王两大家族，也好保住自己的乌纱。

贾雨村 从此由正经的读书人沦落成了一个口是心非，面善心恶乃至过河拆桥的伪君子。此时的他被称为“奸雄”并不过分。

在此之后，书中也有几回提到雨村与贾府往来，从许多侧面刻画出其人物形象。比如：

《红楼梦》第十七回中，贾政与众清客准备为大观园各处题联。贾政提议“我们今日且看看去，只管题了，若妥当便用，不妥时，然后将雨村请来，令他再拟。”在众人不解时，贾政笑道：”你们不知，我自幼于花鸟山水题咏上就平平，如今上了年纪，且案牍劳烦，于这怡情悦性文章上更生疏了。纵拟了出来，不免迂腐古板，反不能使花柳园亭生色，似不妥协，反没意思。”由贾政之意可以推知雨村之高才。

在《红楼梦》第四十八回中，从平儿嘴里道出一件与贾雨村有关的一件事：“谁知雨村那没天理的听见了，便设了个法子，讹他拖欠了官银，拿他到衙门里去，说所欠官银，变卖家产赔补，把这扇子抄了来，作了官价送了来。那石呆子如今不知是死是活。老爷拿着扇子问着二爷说：‘人家怎么弄了来？’二爷只说了一句：‘为这点子小事，弄得人坑家败业，也不算什么能为！’”这正是雨村以权谋私的又一罪证，其谄媚的嘴脸也越刻画越明显。

在那样的社会里，越是表现得大奸大恶，越是步步高升，在第53回中提到，“贾雨村补授了大司马，协理军机参赞朝政”，可见官越做越大，品德也将越来越差。

结局推测

由于《红楼梦》原稿遗失，致使后人无法得知这部小说的尾声及多数人的结局。在流传下来的各种续书版本中，各人物的结局并不全然相同。但对于贾雨村的事迹却很是相似。这主要是由于在前五回的全书总纲中，原作者已经给足了暗示，在第一回中甄士隐的悟道词中有一句：“因嫌纱帽小，致使锁枷杠”。当然，这句话未必只指雨村一人，但据此推测，雨村的结局必跑不出这句话。《红楼梦》一书中处处是禅机，虽然细写着世态炎凉，却无时不宣扬着业因果报。因此，在雨村官做到一定程度后，一定会遇人谗陷，以至于旧账新账一并清算，难逃牢狱之灾。至于他在获罪之前是与贾府同甘共苦，还是在贾府落难时落井下石则是另一个论题，这里不提。还有人由那句“钗于奁内待时飞”推测薛宝钗会下嫁雨村，但终觉证据不足，不敢苟同。

人物总结

贾雨村由一介穷书生，因依附贾府而得官且不断高升。他所表现出来的才能、见识乃至抱负全都超凡脱俗，然而他最终屈从于世俗的黑暗，也因此越来越堕入罪恶的深渊，变成了大奸大恶的人，从而落得个身杠锁枷的后果，也算罪有应得。

人物结局新考

目前公布了《癸酉本石头记》后28回的内容，其中关于贾雨村的人物结局和上述有点不同，但有一个共同点，都是被获罪戴上枷锁。癸酉本中关于贾雨村的描述是：其实贾雨村确实是个忘恩负义的人，在贾府被查抄时，他反而落井下石，向官卒透露了贾家窝藏甄家罪产一事，使贾家人被革去世职，贬为平民。 关于他的结局描述是：贾雨村后来巧遇了薛宝钗，两个人情投意合，便结为夫妻。但好景不长，贾雨村的贪赃枉法之罪被钻营的门子所查，门子此时已是加官封爵的人，门子就治了贾雨村的种种罪，抄了他的家。贾雨村被发配流放到东北异地，在那苦撑了几年，就一病而亡了。