孝恭仁皇后人物评述

家世

德妃原是隶满洲正黄旗包衣，官书上只提其属正黄旗，护军参领威武之女，却绝口不提孝恭祖父额参曾任膳房总管，其本是内务府包衣（服务皇室的上三旗包衣，被称为“内府包衣”），雍正也一再宣称乌（吴）雅氏乃“本朝旧族，创世名家” ，或许出身微贱的事实对于雍正而言，是一种隐痛，出于政治宣传的需要，他必须神话自己的出身，抬高母家的地位；亦或许是他为了缓和母子间紧张的关系，而故意作出的姿态。

《清史图·雍正朝》，故宫博物院编，朱诚如主编，紫禁城出版社，2001年1月第一版，页6：“胤禛的生母乌雅氏出身护军参领之家，原为包衣人家之后……”《清代皇后册立与八旗大姓氏族》，刘潞，《故宫博物院院刊》，1997年1期，明清历史，页52－65：在所有被抬旗后妃的家族史上，多少都有过一些记录，唯独孝恭后家族为正黄旗，在清宫文书的记载中只提属正黄旗，毫不涉及其他。孝恭祖父额参之传，列于《八旗通志?正黄旗满洲世职大臣卷》：“额参，满洲正黄旗人，姓吴雅氏，世居叶赫地方，初任布达衣大，累擢至内大臣。”雍正在为其母家颁爵的敕书中说：“仁寿皇太后曾祖额布根者，本朝旧族，创业名家。太祖高皇帝时，抚育禁庭，视同子侄。”

刘雪华版德妃【《八旗通志》卷150】查后金与清初所有官职中，未见“布达衣大”一职，与此发音相近者，仅"包衣大"，即包衣(奴隶)之首领。联系到“抚育禁庭”，正是世代生活于主子家之包衣的特点。不过，若确立此说，还需旁证。关于额森的职务，《通谱》说：“额柏根，正黄旗人，世居哈达地方，国初来归，其长额森，初任膳房总管，历升内大臣。”【《八旗满洲氏族通谱》卷29】尽管《通谱》与《通志》中关于吴雅氏世居之处不同，但在额森职务上却为孝恭出身包衣之家提供了旁证：膳房总管即是包衣大。这表明，孝恭出身内务府包衣家庭之说是成立的。雍正在赐敕中吹捧吴雅氏为“本朝旧族，创世名家”，无非是想掩盖母家卑微的出身。不过，历史真象无论如何也不可能全部被掩盖，《通志》中在涉及佐领编核时便露了马脚：“康熙六十一年十一月十七日，奉旨将镶蓝旗包衣佐领内太后之亲族及阿萨纳佐领内太后之亲族，合编一佐领，以一等公散秩大臣舅舅伯起管理。”【《八旗通志》卷4】康熙六十一年十一月十七日是康熙帝逝后第四天，“旨”中所说太后应指雍正母孝恭，而“一等公散秩大臣舅舅伯起”正是孝恭之弟博启。因此，旨中所说“镶蓝旗包衣佐领内太后之亲族”即孝恭之亲族。由此可知，孝恭母家实为镶蓝旗包衣。联系到雍正即位前后朝中尖锐复杂的斗争，他为母族带上“正黄旗创世名家”桂冠的心态便不言而喻了。

《雍正朝满文朱批奏折全译》，中国第一历史档案馆译编，黄山出版社，1998年12月第1版，页20，《双全等奏缴雍正元年正月谕旨折》：散轶大臣舅舅白齐等奏，蒙皇太后之福，皇上之鸿恩，我族俱准入旗。其中六品官一人，七品官一人，蒙古护军校七人，佐领二等侍卫颜德，及原在正黄旗包衣佐领时之笔帖式三人皆为承恩之人。伏乞皇上给予何差效力。等因，于正月初三日具奏。奉旨：该人等俱问大将军王，区别优劣，缮写绿头牌，与人一并引见具奏。钦此，钦遵。将颜德等二人衔名绿头牌具奏。奉旨：该人等交阿尔松阿、舒鲁、白齐引见具奏。钦此。

而这样一个身份低微的包衣（奴隶）之后，却能得到康熙如此宠爱，为康熙皇帝生育三子三女，定有其过人之处。德妃从一个身份卑微的、仅供内廷使令的“官女子”，一步一步登上永和宫主的位置，这是很不简单的。康熙二十年册封的四位妃子，她们的儿子都成为后来争储事件的中坚力量。可是这四个人中，德妃的身份最低，只有她是包衣之后，内务府选秀入宫为官女子。可是也唯有德妃是单独册嫔，且升迁速度最快，册嫔两年后便封妃。德妃的女儿是唯一一个下嫁满人的公主，两个儿子又都是争储风暴的中心。

康熙十七年吴雅氏还是一般的宫人，她既不能养育自己的亲生儿子，更没有资格抚育其他的皇子。而恰巧在胤禛出生的那一年，康熙皇帝的第二位皇后孝昭皇后钮祜禄氏刚刚去世不久，后宫之中以贵妃佟佳氏最尊。德妃的儿子得以被贵妃抚养，对胤禛而言，亦可说是一种幸运。

子女

胤祯（允禵）

爱新觉罗·允禵原名爱新觉罗·胤禵（1688~1755），康熙帝的第十四子，生母为孝恭仁皇后。康熙五十七（1718年）年作为西征统帅领兵出征，为平定准葛尔叛乱和保卫西藏和平做出了重要贡献，他本是雍正帝的同母兄弟，可因为深受康熙宠爱和重用，并更在康熙末年成为大部分人心中康熙暗定储君的人选，而深受雍正妒恨。雍正帝登基后将胤禵幽禁，雍正四年改为圈禁。直至雍正帝死后，胤禵才恢复了自由。

胤祚

六岁即殇，史料很少。

皇七女

这是个早殇的孩子，她只活了两个月。

固伦温宪公主

皇七女是二十一年去世的，温宪二十二年就出生了。

按照玉牒，固伦温宪公主是皇九女，即五公主。

温宪自幼是被孝惠章皇后（仁宪皇太后）抚养长大的，不仅深得祖母疼爱，亦颇受父皇宠爱。

在《为皇太后皇子公主等预备猪鹅鸡等数目清单》中，（选自《康熙朝满文朱批》感谢稽古论坛！）在对公主的供应中，四公主恪靖和六公主纯悫都只得猪肉四斤，（其他公主更小得的也更少了），而五公主温宪得猪肉五斤不说，还要多加“鹅半只、鸡一只”···（温宪的早逝是不是因为消化不良）如果说仅凭这一件小事就得出康熙十分疼爱温宪公主的结论，那未免不足服人心。但是由此亦可见，康熙对于这个女儿，一定是很呵护的。

自小，温宪便受到良好的教育，而温宪也很聪明，后来温宪公主的祭文上说：

“尔公主秀出紫微，祥开银汉，爰从襁褓即育慈闱。爱每笃于兴居，日无违于左右。弱龄受教，聪慧夙成，性自悦乎诗书，行每谐于箴史。谓诞膺夫景福冀永享，夫修龄作聘元舅之家，仰慰慈亲之恋”

女性册文和祭文上用“聪慧”之类词的很少。而温宪公主的祭文中能出现“聪慧夙成”、“性自悦乎诗书”这样的词，不仅仅因为康熙要抚慰皇太后，更是因为温宪自身有才华，有值得这样高的评价的资本。

康熙四十一年。壬午。秋七月

上驻跸热河。闻和硕温宪公主薨。日晡未进膳。扈从诸大臣奏曰、皇上闻公主讣过哀、此时尚不进膳、恐圣躬太为劳瘁。奏入、上传谕曰、公主系已嫁之女、朕尚可宽释、但皇太后自幼抚养、忽值此变、皇太后伤悼弗胜、膳尚未进、朕亦何心进食乎。诸大臣复固请。上乃诣皇太后宫、视食毕。然后进膳。随谕领侍卫内大臣等、左右两翼各派大臣一员、侍卫十人、送公主柩回京。

辛亥。命诸皇子及文武诸臣、送和硕温宪公主柩起行。----------《圣祖实录〉

雍正元年，3月，和硕温宪公主追赠为固伦温宪公主。

皇十二女

是十二岁时去世的公主，即七公主。那年德妃38岁，此时的她已丧胤祚、小七、十二三个孩子，不知当时的她心里如何感伤。

纪念

母后周年述哀一首（有序）

母后升遐，倏经周岁。痛色笑之难追，想音容而切慕。潸然泪下，赋此哀辞为念。

慈恩重，难禁涕泪悬。尊荣心莫罄，恍惚岁云迁。

物候常如此，音容独渺焉

。寝门空在望，一望一凄然！

母后二周讳辰

自隔慈颜杳，重临此日悲。音徽徒有慕，尊养已无时。

恩念劬劳重，心惊岁月驰。朝来益为怆，抚序泪空垂。

母后三周讳辰

鞠我恩深重，违颜梦渺茫。三年成逝水，百感对流光。

黯黯慈云在，迢迢仙路长。朝来又临讳，含怆仰空苍。

—— 选自，钦定四库全书·卷之二十八·诗·四宜堂世宗宪皇帝御制文集集一