赵翼史学评论

在《廿二史札记》中，赵翼在考订历代史书时十分重视发表见解，史论占了很大比重，包括历史评论和史学评论。赵翼超越孤立繁琐的事实考证，不仅对正史中历代治乱兴衰的大事进行研究，而且对史学评论进行深入探讨，即史法与史事并重，所得出的结论许多都富有思想深度和理论见解，系统的反映了赵翼对历史的理解和撰述目的。

对于历代大事，赵翼通过自己的综合分析，评论来总结经验教训，揭示得失的原因以及当时社会风气的变迁。赵翼的历史考证不同于那些为考证而考证的学者，他并未完全抛弃清初的经世致用的精神，在反思历史事件的同时，力求给当代政治提供借鉴，来警切时事。

历史评价

汪由敦：一五经卷，才气超轶，兼数人之长，二场所拟诏诰，复极典雅，心知为才士，阳湖赵生云崧也。谒见时，布衣徒步，英气逼人。目光烂烂，如岩下电。叩其所学，自秦汉以来，诗古文源流，已皆窥涉津奥，乃益肆力于古。其中真气息，真境地，已无不洞烛底蕴。间出一语，评骘辄如铁铸，复按之，卒无以易也。昔欧阳公一见苏子瞻，即许以出一头地，度其时坡，公所挟不过。如今所传，初发嘉州诸什，非有后来奇恣横绝之观。然已倾倒，若是盖珠光剑气，一见自有不能掩者，生以数年，即足胜人数十年功力。他日才益老，学益厚，万斛之泉不择地涌出，行将卓然成不朽业，如陈后山所云：一代苏长公，四海名不已者，此集犹特其初发嘉州时也。（《赵云崧瓯北初集序》）

钱大昕：①瓯北先生早登馆阁，出入承明，硕学淹贯，通达古今，当时咸以公辅期之。既而出守粤徼，分臬黔南，从军瘴疠之乡，布化苗猃之域，盘根错节，游刃有余。中年以后，循陔归养，引疾辞荣，优游山水间，以著书自乐。②其记诵之博，义例之精，论议之和平，识见之宏远，洵儒者有体有用之学，可坐而言，可起而行者也。乃读其自序，有质钝不能研经，唯诸史事显而义浅，爰取为日课之语，其自谦自下如此。虽然经与史，岂有二学哉。③先生上下数千年，安危治忽之几，烛照数计，而持论斟酌时势，不蹈袭前人，亦不有心立异，于诸史审订曲直，不掩其失，而亦乐道其长，视郑渔仲（郑樵）、胡明仲专以诟骂炫世者，心地且远过之。此论古特识，颜师古以后未有能见及此者矣。（《廿二史札记序》） ④菘天才超特，于书无所不窥，而尤好吟咏。早年登薇垣，直枢禁，游翰苑，应制赓和，顷刻数千言，当宁已有才子之目。及乎出守边郡，从军滇檄，观察黔西。簿书填委，曰不暇给，而所作益奇而工。归田十数年，模山范水，感旧怀人之词，又日出而未有艾也。最耘菘所涉之境凡三变，而每涉一境，即有一境之诗以副之。如化工之赋草木，千名万状，虽寒暑异候，南北殊方，枝叶无一相肖，要无一枝一叶不栩栩然含生趣者。此所以非汉、魏，非齐、梁，非唐，非宋，而独成为耘菘之诗也。（《瓯北集序》）

李保泰：①阳湖赵瓯北先生以经世之才，具冠古之识，自太史出守，擢观察，甫中岁即乞养归，优游林下者将三十年，无日不以著书为事。②然则使先生翱翔木天，径登青云，以备经筵之启沃，必能援古证今，指陈贯串，否则商历外台，建牙仗节，斟酌时宜，折衷往昔，其所裨于斯世者不少，而惜乎其仅托之此书以传也。昔赵中令（赵普）自谓以《论语》一部理天下，夫中令则何能然，读是书而有会焉，洵乎其得史学之大且重者，举而措之天下无难也。（《廿二史札记序》）

姚鼐：先生固善诗，自少游京邸、历馆阁，与诸贤士大夫相酬唱；归田后，朋游故旧杯酒相过从，日赋诗为笑乐。其诗与同时袁简斋、蒋心余齐名，世所传《瓯北集》也。其他着述凡十余种，而《陔余丛考》、《廿二史劄记》，尤为人所称道云。（《贵西兵备道赵先生翼家传》）

孙星衍：先生年过六十，归后以著述自娱。主讲安定书院，往还平江一带，所至名流倾倒，传写时什，江左纸贵。同时袁大令枚、蒋太史士铨与先生齐名，如唐之李、杜、元、白。而先生高才博物，既历清要，通达朝章国典尤邃于史学。家居数十年，手不释卷。所撰《廿二史札记》，钩稽同异，属词比事，其于前代弊政，一篇之中三致意焉。所为诗，无不如人意所欲出。不拘唐宋格律，自成一家。论世者以为国家中叶极盛之世，文章者寿必有应运而兴，为一代冠冕，先生其人矣！（《皇清诘授中宪大夫赐进士及第翰林院编修贵州贵西兵备道庚午科重赴鹿鸣筵宴晋加三品顶戴赵殴北府君墓志铭》）

王昶：云崧性情倜傥，才调纵横，同时与袁子才、蒋心余友善，才名亦相等。故心余序其诗，谓兴酣落笔，百怪奔集，奇姿雄丽，不可逼视。子才谓其忽正忽奇，忽庄忽谐，稗史方言皆可阑人，洵知言也。

王鸣盛：①才俊而雄，得天者厚，佐以学问，故言之短长与声之高下皆宜，当其得意，如关河放溜，瞬息无声，又如太阿出匣，寒光百道，然其妙绪独抽，排粗人细，正多腻思妍旨，溢乎文句之外，未尝徒以驰骋为能事。 ②云崧之才俊而雄，明秀而沉厚，所得于天者高，又佐以学问，故言之短长与声之高下皆宜，略言之不见其促，繁言之不见其碎，浅言之不见其轻浮，深言之不见其郁闷。……且云崧之境则又异甚，夫在廊庙台阁，则有应、奉、经、进、颂、祷、密勿之诗，在军旅封忻，则有赠、酬、告、谕、纪、述、扬厉之诗，在山林田野则有言情、咏物、闲适、光景之诗，兹数境者人鲜克兼之，若云崧既兼之矣。（《瓯北集序》）

翁方纲： 诗境碑兀奇突，音在空外，昔人评鲁公书力透纸背，与褚河南用笔高出纸上寸许，其理正同，吾安得执一解以印之。

朱克敬：赵瓯北诗才大学博，而过于纵肆，不免沧海横流，惟能以诗说理，博辨无碍，亦一奇也。（《瞑庵杂识》）

袁枚：云松之于诗，目之所寓即书矣，心之所之即录矣，笔舌之所到即奋矣，稗史方言之所载，即阑入矣。而忽正忽奇，忽庄忽俳，忽沉鸷忽纵逸，忽数典而斗靡。读者游心骇目，碌碌然不可见町畦。或且规唐摹宋，千力万气以与之角。（《瓯北集序》）

蒋士铨：然君诗则自出都后且益工，盖天才跨厉其所固然，而又得江山戎马之助，以发抒其奇。当夫乘招问俗，停鞭览古，兴酣落笔，百怪奔集，故雄丽奇态，不可逼视，虽欲不传，不可得也。（《瓯北集序》）

吴嵩梁：观察才大气雄，无所不有，集中七律最为擅场，名句不可胜采。为余作文信国，与新谿公手札古诗，又次韵七律，独精凿无一俳语。题东浦方伯集五古亦然。岂其信手挥洒，亦英雄欺人耶？

国史馆臣等：晚岁，（翼）以著述自娱；主讲安定书院，日与朋游故旧赋诗为乐。两江总督费淳、漕运总督蒋兆奎皆翼门下士，每过存，咨询风土，言不及私；两人益钦重之。同时，袁枚、蒋士铨与翼齐名；而翼高才博物，既历清要，通达朝章国典，尤邃于史学。家居数十年，手不释卷。其诗与袁枚、蒋士铨齐名，枚称其“忽奇勿正、勿庄勿俳，稗史、方言皆可阑入”；士铨则谓其“奇恣雄丽，不可逼视”，人以为知言。（《清史列传》）

李桓等：出奇无穷公之文，乃以笔陈筹三军；决胜帷幄辞书勋，翩然归里折角巾。桐乡栾社俎豆陈，瓣香不坠韩、杜亲。（《国朝耆献类征初编》）

赵洪良等：翼生平涉历馆阁纶扉之地，边疆宦游之迹，戎行帷幄之谋，天下山水之胜，公卿交游之盛，有他人所不能兼者，一发之于楮墨间。解组四十余载，主讲扬州安定书院五年，游闺二年，其余则尽家居之日。著述而外，无他嗜好，一灯炎焚，寒暑罔间。其诗与同时钱塘袁枚、铅山蒋士铨齐名。（《西盖赵氏族谱·艺文外编》）

王藻等：与袁简斋（袁枚）、蒋心余（蒋士铨）友善，才名以相将。所撰《廿二史劄记》，考证精审。又《陔余丛考》一书，虽不及顾氏《日知录》、钱氏《养新录》之精博，然于文字之同异，究其源流；事物之差殊，正其识误。抑多闻解惑之一助也。其《皇朝武功纪盛》一书，以连篇累幅未能备述者而简括出之，足征史才。然国家掌故及滇、龄各省土风物产，観览署备，益足赠增长见闻，通知时事，较之侈谈考据，于曰用事物之间毫无裨补者胜之。晚岁取唐宋以来各家全集展玩而寻缓之，沿波溯源，间得其心力独至之处，故所撰《瓯北诗话》，抉摘精微，语多切当，要非局方隅之见横使议论也。（《文献徵存录·赵翼传》）

延君寿：海内近人诗，余所及读者不下百数十种，袁子才新颖，蒋心余雄健，赵欧北豪放，黄仲则俊逸，当以四家为冠。（《老生常谈》）

舒位：初读欧北诗，其诗艳于雪。再读欧北诗，其诗铸如铁。久读欧北诗，大叫乃奇绝。不待钟嵘评，先遣匡鼎说。胸中千万卷，始得一两篇。脚根千万里，始得一两言。目中千万世，始得一两年。佞之可称佛，谪亦不失仙。其诗自可传，其诗有可删。其诗不能学，其诗必须读。（《与欧北先生论诗并奉题见贻续诗钞后》）

昭梿：①赵瓯北翼，诗才清隽，与袁、蒋齐名，堪称鼎峙。所著议论，尚多可取，然考订每患疏漏。②诗之正宗，自沈归愚尚书没后，日见其衰，嗜学之士，皆以考据见长，无复为骚坛祭酒。袁子才、蒋心余、赵瓯北三家，恃其渊博，矜才骋辩，不遵正轨。毗陵诸家，自立旗帜，殊少剪裁。③本朝诸儒皆擅考据之学，至袁简斋太史、赵瓯北观察，诗文秀雅苍劲，为一代大家，至于考据皆非所长。

张维屏：先生撰《廿二史札记》，考证精审，持论明通。又撰《陔余丛考》一书，虽未及顾氏之《日知录》、钱氏之《养新录》，然于文字事物之间，或究其源流，或正其讹误，不特多闻之有助，亦为解惑所取资。又撰《皇朝武功纪盛》一编，以连篇累牍所未能备述者而简括出之，亦足征史才也。惟《檐嚷杂记》体例稍杂，然国家掌故及滇、龄各省土风物产，皆略可借考见。盖凡先生所撰著，均能使人增益见闻、通知时事，较之新新考据于无用之地者似为胜之。（《听松庐文钞》）

尚镕：①子才之诗，诗中之词曲也。苕生之诗，诗中之散文也。云松之诗，诗中之骈体也。②子才学杨诚斋而参以白傅，苕生学黄山谷而参以韩、苏，云松学苏、陆而参以梅村、初白。平心而论，子才学前人而出以灵活，有纤佻之病；苕生学前人而出以坚锐，有粗露之病；云松学前人而出以整丽，有冗杂之病。③云松五七言古，意欲以议论之警辟，才力之新奇，独开生面，几於前无古人。然趁韵凑句，殊欠雅健。且苕生性好诙谐，为诗则极严正。云松禔躬以礼，而诗乃多近滑稽之雄，使人失笑，较子才而更甚，何也？岂不善学东坡而堕入诚斋恶道耶！④云松宦游南北数千里之外，所表见固皆不虚，而极险之境地，极怪之人物，皆收入诗料，遂觉少陵、放翁之入蜀，昌黎、东坡之浮海，犹逊其所得所发之奇，可谓极诗中之伟观也。⑤云松七律格虽不高，而语无不典，事无不切，意无不达，对无不工，兼放翁、初白之胜，非袁、蒋所能及也。（《三家诗话》）

菊池桐孙：诗文随世运，无日不趋新。既北有此语，足晓后世人。请看李、王徒，盛唐惟宗之，盛唐不可到，只是李、王诗。句中要有意，句外要有气。所以威北诗，句后自有味。及读颐北诗，初看诗关学，驱使万卷书，下笔如飞电。（《五山堂诗话》）

伍肇龄：云崧先生体备三长，著述宏富。所纂《皇朝武功纪盛》，道扬圣武，昭示寰区。《廿二史札记》考辨精详，有资史学。《丛考》、《杂记》、《文集》、《诗钞》、《诗话》诸书裨益多闻，津逮后进。先生诗名与袁、蒋竞胜一时，然不掩其经济实学也。（《重刻赵瓯北全集序》）

诂亭恒训：至于麟经而后，历代史书汗牛充栋，卷帙浩繁，读者几难遍识。《札记》一书，贯穿史乘，荟萃成编，俾上下数千年了如指掌。他如《从考》、《杂记》、诗钞等类皆足广见闻而资讽咏。至《皇朝武功纪盛》一编，其中《庙谟将略》以及地方形势，颇为详尽，实足为行军考镜之资而补史传所不足。则瓯北之有功来学，岂浅鲜哉？（《赵瓯北全集序》）

唐友耕：阳湖《赵氏皇朝武功纪盛》见示者，叹其于当日战伐情事，曲折如见，若身在行，中口讲指画，俾后之行军者有所取法，其益人神智非浅！（《赵瓯北全集序》）

赵尔巽等：尤邃史学，同时袁枚、蒋士铨与翼齐名，而翼有经世之略，未尽其用。所为诗无不如人意所欲为，亦其才优也。（《清史稿》）

徐世昌：自袁、蒋、赵三家同起，举世风靡，诗体一变，为讲格律者所集矢。云崧诗最繁富，才雄学博，不屑寄人篱下；而庄谐杂进，驰骋不羁，滋人口实。然其经意之作，大抵洞达真切，蔚然深厚。集中论诗云：作诗必此诗，定知非诗人。此言出东坡，意取象外神。羚羊眠挂角，天马奔绝尘。其实论过高，后学未易遵。诗文随世运，无日不趋新。古疏后渐密，不切者为陈。譬如垩驾马，将越而适秦。灞沪终南景，何与西湖春。是知兴会超，亦贵肌理亲。作诗必此诗，乃知真诗人。此篇见生平宗旨：曰新，曰切，曰肌理，故非徒矜浮夸藻丽者所能效颦耳。（《晚晴簃诗话》）

丁宝桢：考据之学，自我朝诸大儒出而既精且备。盖自亭林先生为之倡，而后之踵起者，或卒毕生之精力专攻一经，或集群书之粹美博究一艺。大抵皆大含众有，细人无间。若阎、若朱、若纪、若钱诸先生，虽起郑、孔于今日，亦不能不畏后贤矣。其余诸贤指不胜偻。独瓯北赵先生长于史学，著《廿二史札记》及《丛考杂记》等七种。向时江南刻有全集，海内承学之士奉之。（《重刻瓯北全集序》）

金毓黻：三氏皆邃于史学，钱氏著《二十二史考异》，王氏著《十七史商榷》，赵氏著《廿二史箚记》，皆统释诸史，逐年积累而成，历时久而后出者也……至赵氏之《廿二史箚记》则不然，赵氏意在总贯群史，得有折衷，《自序》所谓多就正史纪、传、表、志参互勘校，至古今风会之递变，政事之屡更，有关于治乱兴衰之故者，亦随所见附著之，即此意也。盖他人之治史者，喜以稗乘脞说为证，而赵氏则以本书证本书，或以其他正史证某一正史，盖由清人以经证经之法，推而出之，其识见尤高人一等。统观全书，悉由善于用综以归纳法而得之者，赵氏可谓善于属辞比事矣。此其治史之术，又与钱、王二氏不同者也。（《中国史学史》）

梁启超：①乾嘉以还，考证学统一学界，其洪波自不得不及于史，则有赵翼之《廿二史札记》，王鸣盛之《十七史商榷》，钱大昕之《二十二史考异》，洪颐煊之《诸史考异》，皆汲其流。四书体例略同，其职志皆在考证史迹，订讹正谬。惟赵书于每代之后，常有多条胪列史中故实，再归纳法比较研究，以观盛衰治乱之源，此其特长也。②乾隆全盛时，所谓袁（枚）、蒋（士铨）、赵（翼）三大家者，臭腐殆不可向迩。（《清代学术概论》）

钱振锽：①瓯北诗快意出色处，千人皆废。惟贪为考据，杂以诙谐，去中道盖远。沧浪以坡、谷有子路事夫子气象，然宋人毕竟近古。②瓯北谓竹垞老手颓唐，不知赵之颓唐十倍于朱。知彼不知己，是才人一病。（《谪星说诗》）

袁行霈：赵翼论诗崇性灵，他更重视创新，强调不囿于成法，敢于破除宗唐宗宋的门户习气，自信“江山代有才人出，各领风骚数百年”。其诗议论精警，思想敏锐，幽默诙谐，兼杂以雄奇豪放的气概，《论史》、《偶得》、《闲居读书》等为其见解精辟的代表作。他的创作个性分明，即使一首小诗也旨意洞达，如《晓起》，纯用白描，写其羁旅生涯的疲惫与艰辛，却无一丝消沉，洋溢着才情和乐观风采，是其心灵的映现。（《中国文学史》第七章 清中叶诗文词多元发展的局面）