丁大全轶事典故

丁大全开辟白鹤岭路

在“开辟白鹤岭路”之前，白鹤岭已经有山道通行。比丁大全早六十多年任宁德主簿的陆游曾在其所书《宁德城隍庙记》中写道：“宁德为邑，带山负海。双岩、白鹤之岭，其高摩天，其险立壁，负者股栗，乘者心惮；飞鸾、官井之水，涛浪汹涌，蛟鳞出没，登舟者涕泣与父母妻子别，已济者同舟更相贺。又有氛雾之毒，鼋、鳌、蛇、虫、守宫之毒。邮亭逆旅，往往大署墙壁，以道出宁德为戒。”

由于特殊的地理情况，宁德出境的道路都是迂回盘旋，行走不便，尤其南路是通往省城福州的唯一通道，由于路程较长，使用极为不便。丁大全莅任以后，经过实地勘察，力排众议，克服资金等困难，募工开辟了著名“白鹤岭道”。石阶层叠，盘山而上，长5公里，宽2～2.5米。由罗源叠石入境宁德界首，过白鹤岭道直抵县城。这条道路虽然“其高摩天，其险立壁”，但大大缩短了通往福州的路程，方便了来往的客商以及宁罗两县的居民。白鹤岭道自修建以来，颇受非议。明嘉靖十三年（1534），知县叶稠复开南路，时任云南道监察御史邑人陈褎在〖开南路记》中就指名道姓的说开辟白鹤岭路“是皆丁主簿之0谋。”四十二年（1563），因倭乱再废。崇祯三年(1630年)，庠生杨文炳等以“青鸾既变，士气不扬”为由，堵塞岭路，时任湖南桂东知县的邑人崔世召闻讯，欣然命笔《闻南路复开志喜》。随后不久，白鹤岭后村民向省衙控诉成功，县令杨定国奉命重修此道。实际上，历代主张堵塞岭道的都是封建士大夫，他们认为“岭路直射县城，有伤文运。”而宁罗边境的老百姓却是岭道的拥护者，他们不管什么风水不风水，只要求出行便捷为第一。此后至民国时期，此岭道一直是省城连接闽东各县的主要陆上通道。2006年，岭头三村公路修通后，白鹤岭道仍为临近村民所利用。正是这条路发挥的重大功能，作为外地人的宁德训导刘家谋在《鹤场漫志》中替丁大全说了一句公道话：

“议者谓（白鹤）岭路直射县城，有伤文运。然宝庆（朱溪）旧路废后，终宋朝尚十进士，而阮登炳且大魁矣。元一朝三进士，明一朝二十一进士，理学如陈自新、韩古遗、陈褎；忠义如阮宗泽、崔世召、吴国华、陈昌胤；宦绩如陈宗孟、林聪、左浚、陈寓、陈勖；文学如林保童、陈褒、龚道，皆蔚然可观。”

丁大全祷雨百丈潭

丁大全祷雨百丈潭的记载，最早始于明代中叶。嘉靖版《宁德县志·卷四·异闻》：“潭易银瓶 主簿丁大全因旱，令人以银瓶乞水于百丈龙潭，取之得瓦瓶。民归告，大全疑之，复造银瓶，躬身往投之，又得瓦瓶。大全祝曰：‘潭龙有灵，吾后当显贵，幸示显异。’潭中果露龙爪。大全后登宰府，奏封龙王。架石龙亭，署句云‘龙从百丈潭中起，雨向九重天上来’。今亭址犹存。明代何乔远《闽书·卷之三十一·方域志》：“（百丈潭）宋时，主簿丁大全旱祷，令人下银瓶乞水，缒上，得瓦瓶，大全疑之，复造银瓶，躬往投之，又得瓦瓶。大全祝曰：‘神龙有灵，吾当富贵，幸示显异。’潭中遂露龙爪。大全后登宰府，奏封龙王。”这两段记载，后来又被谢肇淛《长溪琐语》、清卢建其《宁德县志》等收录。

宝佑四年（1256年），丁大全劾罢宰相董槐，升签书枢密院事（相当于今天的中央军事委员会副主席），神龙实现诺言，使之如愿以偿，荣登高位。于是，丁大全奏请理宗封百丈龙为王，并赐建龙亭于潭畔。丁大全还得意洋洋地为龙潭撰写了一副对联：龙从百丈潭中起，雨向九重天上来。丁大全遗臭万年，这副对联却流芳千古，不仅记载于梁章钜、梁拱辰《楹联续话》，而且被万里之外的吉林龙王庙所收录，可谓推崇备至，风光一时。

丁大全娶媳为妇

在丁大全统领淮西时，总领郑羽是吴门首富，丁大全想与他联姻，郑羽不答应。丁大全就命令台臣卓梦卿弹劾他，郑羽家被抄没。丁大全为儿子丁寿翁娶媳妇，见新人貌美，自己娶为妻，被世人耻笑。