纪纲指鹿为马

赛龙舟是端午节标志性的竞技活动,而在古代北方,端午节射柳也很重要。不过节日活动也会出岔子,大明永乐年间的一个端午节,竟然上演了一出“指鹿为马”的丑剧。说历史是一…

赛龙舟是端午节标志性的竞技活动,而在古代北方,端午节射柳也很重要。不过节日活动也会出岔子,大明永乐年间的一个端午节,竟然上演了一出“指鹿为马”的丑剧。

说历史是一条隐秘的河流,一点不假,也许它某刻在眼前断流,消失个无影无踪,却又在几里之外泛出地面,浩浩荡荡地奔流开去。指鹿为马本是秦朝赵高欲图谋反的手段,白纸黑字地记录在案,到了明朝,旧事却又重演。纪纲居然模仿秦朝的赵高的指鹿为马,妄图颠覆大明的朱家天下。只是这一次,发生在端午节的射箭场上,主人公换做了纪纲。

在古代北方,端午节射柳是一件重要活动。《金史》里有对端午节射箭活动的详细描写。当天清晨要早早起来,找棵柳树枝将枝干中上部削去青皮一段,使其露白,“削其皮而白之”,当作靶心。然后大伙纵马飞驰,同时弯弓搭箭开射,凡是射断柳干而后又能骑马接住断柳的是赢家,“既断柳,又以手接而驰去者为上”,比赛期间还有啦啦队擂鼓助威,场面很是热闹,以此庆祝节日。

那一年端午节也不例外,朱棣率领着文武百官背着弓、抄着箭去射柳。

这么露脸的机会,纪纲自然也要去,不仅要去,更要射两箭显摆显摆。不过,虽然《明史》载纪纲“善骑射”,这次他打算展示的却不是射艺。纪纲事先嘱咐亲信镇抚庞瑛,小庞啊,射箭时我会故意射偏,但你要折断柳枝,做出我射中了的样子,大声喝彩击鼓庆贺,我要看看这些王公大臣们作何表现。

作为纪纲的拥趸,庞瑛自然无条件服从命令。到时,纪纲果然一箭射飞,庞瑛如约“折柳鼓噪”,这时候,指鹿为马的伟大场景重新上演,那么多围观的大臣全都装了孙子,成了睁眼瞎,没一个站出来,没一声反对,全体以难得糊涂明哲保身为宗旨通过指鹿为马测验。

这下纪纲信心倍增,遂开始积极筹划造反。

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