徐惠后世评价

宋代.孙之翰：“帝王於后宫恩宠过厚，非贤徳者鲜不干预时事。著名於外，葢宠过厚，则言易入；言易入，则事可动。后宫於帝王可动事，则奸邪附之。著名於外，又况亲族窃恩竞为气势，内宠至此，小则破家之祸，大则为国之患，此必然之势也。太宗在位嵗久，於后宫不无宠嬖，但外不闻何人尔。惟徐充容以恩顾称，绝不干预时事，复能谏争失，则贞观宫壼之政可知也。”（《历代名贤确论》）

宋代.真德秀：“臣按：樊姬而下，或诸侯之配，或嫔御之列而能知古者。贤妃（注：即徐贤妃）贞女，警戒其君之道，其可尚者，故附着焉。宫掖之中，诚得如是之人，日陈规益庶，其有补乎！不然，鲜不以狡媚荡其君心者。”（《大学衍义》）

元代.戈直：“人臣进谏于君，古人拟之以之批鳞，虽士夫犹以为难，况妇人女子乎？其见之史传，则邓曼论莫敖之败，成风请须句之封，班姬辞共辇之载，刘氏救元达之刑，寥寥千载，不多见也。太宗纳谏之德，冠绝古今，外之房、杜、王、魏，内之文德皇后，亦足以交修而夹辅之矣。宫妾之中，复有如徐氏者焉。观其谏疏，有老师宿儒不能远过者。呜呼贤哉！“（《贞观政要》）

明代.彭烊：“唐徐充容，文而有行，落笔成文，轻染云笺皆锦绣。报君厚遇，愿先犬马侍丘园。不贵其文辞之豊典，而贵其上书言息兵罢役，而贵其自言曰：‘得先犬马侍寝园。’是实行之笃，允孚其文辞之工称矣也固宜。颂曰：徐氏充容 史书其通 。 文属蚤岁 于诗亦工 。太宗为礼 陈谏于宫。 愿侍寝园 虽死亦荣。”（《全像评林古今列女传》）

明代.杨廉：“窃谓自樊姬而下，皆主于规益其君。然樊姬不食禽兽之肉，卫姬不听郑卫之音，此以身谏也。班婕妤之稽古善讽，徐贤妃之书辞藻丽，此以言谏也。班徐颇工文词，所作多流落人间。昔程颐述其母上谷郡君之言，谓见世之妇女以文章书剳传于人者，深以为非，则文词固为妇人末事者也，若敬姜之引古制，孟母之记逸礼，此则读书传学，足为女范。彼四人者固皆贤矣，然于樊卫尤有取焉。”（《大学衍义节略》）

明代.程允升, 颜之推：“曹大家续完汉帙，徐惠妃援笔成文，此女之才者。徐贤妃却天子召，露沁新诗；谢道韫解小郎围，风生雄辩。”（《幼学琼林》）

明代.朱元璋：“乏人矣！昔唐太宗繁工役，好战斗，宫人徐充容犹上疏曰：‘地广非久安之道，人劳乃易乱之源。东戍辽海，西役昆丘，诚不可也。’今所答皆顺其欲，则唐妇人过今儒者。”（《青溪暇笔》）

明代.杨以任：“又一长孙皇后！（杨评价长孙皇后为“女后如此，千古共快。）”（《读史四集》）

明代.邵经邦：“太宗之世，一贤妃而显名，何也。盖唐之兴者，反隋之旧也；致治之美者，从谏之功也。故人人不以为讳，亲疏不以为渎召，则骨经纲纪之臣变为脂韦唯偌之行，何况闺门之淑女哉。”（《弘道录》）

明代.吕坤：“贤妃非女谏官耶。世言宫妾不可近，妇言不可听，顾其人其言何如耳。如贤妃者，朝夕在侧，食息受言，非耽女宠矣。宫闱近御，孰谓无正人君子哉。”（《闺范图说》）

清代.爱新觉罗·弘历：“元成有言，愿为良臣。流风不振，乃自宫嫔。徐妃上书，东征抗陈。惜哉唐宗，纳而弗断。外事征讨，内营宫馆。顿忘初年，如圜斯转。”（《国朝宫史》）”

清代.陆昶：“其（徐贤妃）词风度端雅，善自矜惜，不失为宫妃体制。”（《历朝名媛诗词》）

清代.史梦兰：“拟就离骚早负才，妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重，莫怪君王召不来。”（《全史宫词》）

清代.：贺裳“（一朝歌舞荣，夙昔诗书贱），岂徒宫闱中，士之变塞者类然也。此语殆参透人情。贤妃诗饶有气骨，殆非上官婉儿可比。”《载酒园诗话》

民国.梁乙真：“唐初宫廷中一大作手。”（《中国妇女文学史纲》）

民国.谭正璧:“她（徐贤妃）的著作，长于骈赋，诗亦端雅可诵。”（《中国女性文学史）》

民国.蔡振绅：”贤妃徐惠，上疏纠绳。帝崩哀慕，愿侍园陵。长孙后以善谏辅君，后崩，太宗以此后入宫不闻规谏为恸，乃继其后者复有徐妃。其疏曰：“守初保末，圣哲罕兼。业大者易骄，愿陛下难之；善始者难终，愿陛下易之。“实为千秋不朽之名言，因附录焉。”（《德育课本》）