皇后那拉氏人物争议
姓氏画像皇后那拉氏姓氏关于本词条主人公的主要姓氏，有二种说法。清皇室四谱其一，乌拉那拉氏说。民国年间编纂的《清史稿·列传一·后妃》记载：“皇后，乌拉纳喇氏，佐领…
皇后那拉氏姓氏
关于本词条主人公的主要姓氏，有二种说法。
清皇室四谱
其一，乌拉那拉氏说。民国年间编纂的《清史稿·列传一·后妃》记载：“皇后，乌拉纳喇氏，佐领那尔布女。后事高宗潜邸，为侧室福晋……”同样成书于民国年间的《清皇室四谱》亦收录乌拉纳喇氏的说法。但这种说法未见清代原始史料佐证。其二，辉发那拉氏说。据清朝官方文献《钦定八旗通志·卷十六》及《八旗满洲氏族通谱·卷二十四-辉发地方那拉氏》可知，那拉氏的父亲讷尔布（或那尔布）是辉发国贝勒王机砮的后代，祖上归于清室之后编入镶蓝旗，世袭四品佐领一职。继后一系的脉络为：莽库（或作莽科，继后爷爷的父亲）—罗和（继后的爷爷）—罗多（继后的伯父）、讷尔布（继后之父）—讷里（继后的兄弟）—纳苏肯（继后的侄子）。所以，如果从家族血脉来看，乾隆帝继皇后姓氏就为辉发那拉氏，但尚无史书直接记载。
综上所述，清代文献《清实录》与《星源吉庆》直接称之为“那拉氏” 或“纳喇氏”；《清史稿·列传一》中有“皇后乌拉纳喇氏”之称，《列传八》又表述为“皇后纳喇氏”，当代也有人据其家世认为她当为“辉发那拉氏”。相较而言，直接称之为“那拉氏”比较稳妥。
皇后那拉氏画像
疑似那拉氏画像
乾隆元年（1736年）郎世宁等为乾隆皇帝和皇后、十一位妃嫔的画的像。画中的青年时代的乾隆皇帝英姿飒爽，栩栩如生。这幅画乾隆一生只看过三次，即绘制完成之时、和他退位之际。可见乾隆对这幅画的珍视。这样一幅乾隆珍视的画卷中却没有继后那拉氏的画像，仔细校查画中人物身世，我们却发现了排列上的差错；再看画卷上的裱作痕迹，则更加露出了破绽。画卷上的后妃女子，进宫时间有先后之别，地位有高低之差，故排列顺序也应合情合理。图中应该还有继后纳喇氏，时为娴妃的她位置应在贵妃（慧贤皇贵妃）之后纯妃（纯惠皇贵妃）之前，但她惹恼乾隆帝，几乎被废，所以猜测她的画像应该被抹去了。并且不曾发现继后的用于供奉的正装朝服坐像，而作为皇后一定会有这张坐像，就有猜测认为在那拉皇后病逝后，乾隆就销毁了所有关于那拉皇后的画像，甚至修改了群像，抹去了继后的面容，并修改其余妃嫔面容以符合各自的身份站位次序，如《塞宴四事图》中部分妃嫔面容有改动痕迹，甚至某妃嫔脸上出现了两对眉毛，明显为改动过人物，据此猜测乾隆皇帝曾令销毁继后画像，不过尚无任何实质性证据。在清朝，历代帝后画像曾存放于景山寿皇殿，在八国联军入侵时，寿皇殿遭劫，大量画像散佚，部分被带至国外，而不排除继后的画像在那时遗失，而且现藏于法国多勒市美术馆的一幅无名画像，曾标注为“嘉妃中年吉服像”（即本词条中概述处的那一张），但该像明显与《心写治平》中嘉妃面容相差较大，应非同一人。现今猜测此像有可能为继后画像（看画中人服制约为妃位，刚好符合郎世宁为帝后妃作像时继后为娴妃），但这张像也可能是愉妃的画像，因愉妃也未曾留下画像，所以画中人究竟是谁，尚且不能作下定论。
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