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梅岭，古时土著人把它称为“台岭”，或叫“东峤山”。改名梅岭，传说是因为它和西汉名将梅鋗有关。

战国末期，七国争雄，胜则扩地，败则求和，兵连祸结，民不聊生。亡国的人只得流离失所，四处逃窜。梅鋗的先人是越王勾践的族人。越被楚亡后，族人只得举族逃迁。他们先是举族迁徙到浙江的绩溪一带。在绩溪聚居时，勾践的后裔，为纪念故乡“梅里”，遂统一改为梅姓。梅鋗出生后，绩溪、豫章等地区又相继处在秦、楚的兼并战争之中。陷入绝境的越族后人，又只好逃离绩溪，进入江西，然后溯赣江而上，落脚于与南越交界的台岭地区。

当时的台岭地带，山高木密，人迹罕至。落魄南迁的越民到达台岭时，已是个个疲惫不堪，心灰意冷。是继续南迁，还是在台岭安居？成为越人生死攸关的话题。氏族首领召集会议，认为台岭的生存条件较好，南北均有水路，可进可退可避，是一个定居的理想场所。于是便在章江和浈江源头的台岭一带选择开阔地，筑房定居下来。梅鋗作为部族将领迅速成长起来，他率族人在此“奉王而居”，一方面组织开荒造田，利用中原先进的家耕技术，发展稻作经济；另一方面开展军事训练，在台岭各险要隘口设立关卡，派人守卫。梅鋗还经常到南越各少数民族部落中拜访，与南越各族建立友善关系。并积极联络各路南迁的越国贵族，互通情报，从而使台岭成了南迁越人的一个重要据点，梅鋗也成了南迁越族部落的重要首领。

秦始皇统一中国后，令使尉屠睢统率五十万大军分五路南征“百越”。百越各族依据熟悉的地理环境，顽强抵抗，致使秦军顾头不顾尾，处处挨打，秦使尉屠睢在百越人的反击中被杀。秦始皇又派任嚣、赵陀等率二十万军队增援。梅鋗率领越民在台岭凭着险要关隘、关卡，利用垒石、滚木、陷阱等给予了秦军沉重打击。但毕竟势单力薄，加上秦军前锋鄱阳县令吴芮率领的军队善于丛林作战，因此台岭危在旦夕。

吴芮是馀汗人，熟知越人英勇顽强，对梅鋗这个越族首领也久有所闻，他十分敬佩梅鋗的军事才能，想将他收归麾下，于是派人与梅鋗联络。经过一番商讨，梅鋗率越军归吴芮所属，后随吴芮迁至军事重镇馀汗。梅鋗在馀汗深得吴芮赏识，被召至幕下参与军政事务的管理，操练军队，使吴芮统率的军队军事素质和战斗力大有提高。由此，吴芮威望大增，被尊称为“番君”。

公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡揭竿起义，反抗秦始皇的残暴统治。顿时，天下各路诸侯、豪杰群起响应，“番君”吴芮也率军倒戈反秦。他派遣梅鋗为大将军，带领数十万大军从鄱阳湖出发，越过长江进入中原策应各路诸侯。秦朝被推翻后，吴芮被西楚霸王项羽封为衡阳王，梅鋗因军功卓著被封为“十万户侯”。公元前206年4月，项羽下令各分封诸侯结束军事行动，撤兵回所封领地。这样，梅鋗率部属又回到了阔别数年的台岭。

可惜不久，“楚汉战争”爆发，梅鋗奉吴芮令率军队重返中原，援助刘邦歼灭项羽。吴芮被刘邦改封为长沙王，梅鋗乃以军功封为“十万户侯”，食台岭以南诸邑。汉高祖六年（公元前200年），梅鋗奉命征讨南越国，因中埋伏战死沙场，遗体葬在梅岭。为了纪念梅鋗，越民在梅岭山下建了“梅将军”祠，并把台岭改称为梅岭。梅鋗派兵戍守的两个关隘则分别称为“大梅关”、“小梅关”。梅鋗的族人仍散居在梅岭一带繁衍生息，用勤劳和智慧繁荣经济，传播文明。