邹智人物评价
钱谦益：“当箕裘奕叶之后，而旌别赐谥，所以述文皇帝之隐志，而杜后世之议端者，非浅鲜也，曰抗节之贤当录也，二百年来死事效忠之臣，后先接踵，如逆瑾之变有三疏死杖下者…
钱谦益：“当箕裘奕叶之后，而旌别赐谥，所以述文皇帝之隐志，而杜后世之议端者，非浅鲜也，曰抗节之贤当录也，二百年来死事效忠之臣，后先接踵，如逆瑾之变有三疏死杖下者，有坐草疏被逮几死诏狱者，其事炳烺人耳目，至邹智、沈炼、杨慎之徒，犯难投荒，百折不悔，不可廉其遗忠而差等赐谥乎？曰理学之贤当录也，廊庑之列祀者无论已。”
张吉：“愚才识恶于贾谊，而规模次第过之。志气类乎陈亮而能根据义理，不事豪侠”
《四库全书》：“智疏劾权奸。直声动天下。於君国之间。纒緜笃摰。至死不忘。无一毫怨尤之意。其辞朝诗有云云韶声静拜彤墀。转觉婵媛不自持。罪大故应诛两观。网疎犹得窜三危。尽披肝胆知何日。望见衣裳只此时。但愿太平无一事。孤臣万死竟何悲。与明时台諌务以矫激沽名者。相去万万。故诗文多发於至性。不假修饰之功。虽间伤朴遫。而直气流溢。其感人者。固在文字外矣。”
《罪惟录》：“邹汝愚狱中感怀诗有曰人到白头终是尽，事垂青史定谁真。梦中不识身犹系，又逐东风入紫宸。又辞朝诗有云尽批肝胆知何日，望见衣裳只此时。愿太平无一事，孤臣万死更何悲。忠爱之意，溢於言表，独奇马文升，以都察院主此谳，乃亦为刘吉快其所欲，击吉成烈矣哉。
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