杨深秀亲缘关系
杨深秀有三个儿子：黻田、墨田、孤田。大儿子黻田，戊戌变法时是随父亲留居京城的。据《清史稿》记述：杨深秀写成了“抗疏”，要让慈禧归政光绪，“方疏未上时，其子黻田苦口谏之，深秀厉声喝之退”。生性懦弱、谨慎的黻田，是被父亲淋漓的鲜血唤醒了的，此后思想激进，拥护辛亥革命，曾出任民国后的闻喜县长，后终老故乡。
在仪张村，问起杨深秀的后人，陪同的张英隽先生说，黻田先生的老伴还在呢，于是相随前去探望。
仪张是个大村，新房与旧宅参差，砖墙和土围毗连。七拐八绕，八卦阵似的，终于找到了一处院落，黻田先生遗孀林风雪老人的住地。
这是一座极其破旧的农家小院，你很难想象，这座锈砖土墙比一般农家还要寒酸的小院，竟会是杨深秀后人的居所。林风雪老人，河北束鹿人，嫁与黻田在这里已生活六、七十年。
老人94岁的高龄，历尽风雨雪霜，如今病骨支离，生活不能自理，但记忆清晰。现由她的大女儿去域在家侍奉。去域也已76岁，退休前为运城高专教师。
在仪张故里，还有杨深秀的三儿子孤田的后人。依照杨深秀给他的孙辈名字的取字，他的孙子、孙女的名字分别为：去域、去尘、去壅、去坷、去垢……史书上说杨深秀以“澄清天下为己任”，他孤傲高洁，独立不迁，从给子孙的取名上，也可以看出他寄望后辈力除社会污垢坎坷，为国成才，泽及苍生的拳拳之情。
杨深秀生前还曾留有《杨漪村侍御奏稿》、《雪虚声堂诗钞》等著述，可惜至今未能整理出版，深为憾事。
当今，在这个经济汹涌，快餐文化盛行的年月，若要进入一个追求学术、追求真理的境界，远比进入“戏说”什么历史故事和人物之中，要困难得多，也枯燥得多，更不要去奢谈什么忧国忧民了。
历史上的那些曾留下热血和生命，那些曾令人肃然景仰、涤荡着灵魂的身影和足迹，有多少已被记忆的尘土所覆盖，被时光的风雨冲刷得踪迹依稀而少有人问津了。物质的诱惑，像一条恣肆汪洋的河流，卷载着人们漂流而去。
但对闻喜并不悲观。所谓“花落春犹在”，这块古河东大地上的丰厚的人文积淀，仍在向世人展示着它昔日的辉煌。这块曾经产生过裴氏家族、杨门义杰的土地，仍然是人们解读何以在历史上崛起一个名门望族和俊杰义士的最翔实、最原始的“文本”。幸存在这里的地上和地下的文物古迹，也正在吸引着愈来愈多的学者和游人。裴家的德业文章，杨公的惊世壮举，不仅是闻喜奉献给中国的一笔财富，同时也是闻喜现代化经济文化建设的人文源头和根基。
闻喜毕竟是值得欣喜的。闻喜正闻鸡起舞。
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